进一步办好社会杂志

来源：社会学研究 【在线投稿】栏目：期刊导读时间：2021-07-20

得”。(见郑振铎致张东荪信，1919~12月8Bo时事新报．学灯》)这时期，他与翟秋白还秘密参加了李大钊主持的社会主义学习小组的活动，后来他还参加了北京社会主义青年团。在这样的革命活动中，他接触到了一些马克思主义理论。例如，1919年12月《新中国》第8期上发表了他译的“李宁”的《俄罗斯之政党》，这是迄今所知最早被译进中国的列宁著作。他在1920~}-4月28日写的《新文化运动的精神与态度》(载《新学报》第2期)一文中，还号召新文化运动者应向马克思、列宁学习。与这些社会政治活动联系起来，我们就能更清楚地理解《新社会》在当时的政治倾向了。《新社会》的发刊词是郑振铎写的，表明了他们创办这个刊物的宗旨。他写道：。我们是向着德莫克拉西一方面，以改造中国的旧社会的。我们改造的目的就是想创造德莫克拉西的新社会——自由平等，没有一切阶级一切战争的和平幸福的新社会”。。我们的改造的方法，是向下坤——把大多数中下级的平民的生活、思想、习俗改造过来，是渐进的——以普及教育作和平的改造运动；是切实的——一边启发他们的解放心理，—‘边增加他们的知识，提高他们的道德观念。”。我们改造的态度，是研究的——根据社会科学的原理，参考世界的改造经验，是彻底的——切实的述写批评旧社会的坏处，不作囫囵的新旧调和论，是单翠申——实地调查一切社会上情况，不凭虚发论，不无的放矢，是诚恳的——以博爱的精神，恳切的言论为感化之具。”这样的论点在当时是很新鲜的，也是稂进步的。毛泽东的老师、我国著名学者杨昌济在《时事新报》上读到《新社会》的这篇发刊宣言，就在日记上作了详细的摘录。当然，用我们今天的眼光看来，还未免书生气太重，其中的有些说法还是带有改良主义的或是空想社会主义的色彩，所提出的改造中国社会的方法，已被历史证明是行不通的。但当时中国共产党还没有诞生，郑振铎他们不可能有比这更进步的思想，我们对此是不可苛求的。郑振铎在《新社会》上发表的论文中，提出了一些十分进步的思想与观点，但是很多地方还是不明确的。例如，他在《现在的社会改造运动》中，指出了“资本主义支配下的社会，已经没有存在的余地了1”并把世界各国的社会运动分作两大类，一类是“温和的新村运动”，一类是“直接的社会革命”。认识到所谓新村运动“过于温和，偏于消极保守—·方面”，也看到欧洲的社会民主党“绝不采用革命的手段，去反抗资本家和政府”，乃是一种“不彻底的，乡愿的，绅士的社会运动抄，。不可谓为社会运动的正轨”。更为难能的是他赞扬了“信奉马克思的国家主义的。。俄国的广义派”(这是郑振铎当时对“布尔什维克”的意泽)，认为“这种主义，实在是社会改造的第一步”。不过，文中却又认为“安那其运动”(无政府主义)是“最彻底，最激烈的”，并对某些人说的“将来革广义派的命的，必定是这一派”的话，没有作什么批评。叮见当时他对马克思主义和无政府主义的认识都是很模糊的。但尽管如此，他对于旧社会必须改造、新社会必将到来，是坚信不疑的。文章最后说：“总而言之无论将来是那一种的运动达到目的，而现社会没有存在的余地，和平幸福的新社会的终必出现，是没有疑义的1”郑振铎在分析具体的社会问题时，也常常反映了他思想立场、方法上的进步与模糊这样一对矛盾。例如，当时有一些青年自杀，他认识到这一社会问题的首要原因是"社会制度的缺憾”，因此!g，须“第一把旧社会改造”，(伯杀挣，1919年1朋11日噬新社会》第5号)但他在分析社会上犯罪问题时，却认为犯罪的原因矗最紧要的，就是个人的遗传的性质"，‘《曝的研究》，1920年玥1Bc新社会思lo号)而没有坚持首先从社会制度的根源上来看问题。